相关成语


成语 解释
刚正不阿 刚:刚直;直:正直;不阿:不逢迎。刚直方正而不逢迎附合。
缘悭分浅 悭:欠缺。缘分欠缺。指与对方无缘相见
存而不议 存:保留;议:讨论。指把问题保留下来,暂不讨论。
夜深人静 深夜没有人声;非常寂静。
拂袖而去 拂袖:甩袖子;表示生气。一甩袖子就走了。形容因言语不合很生气。
视微知着 看到细微迹象,就能知道它的发展趋势。
牛口之下 借指卑下的地位。
志在千里 形容志向远大。
目不转睛 睛:眼珠。眼睛不眨;眼珠不转地盯着看。形容注意力高度集中;看得出神。
喜新厌旧 厌:厌恶。喜欢新的;厌弃旧的。多指用情不专一。
大千世界 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。
民不畏死 畏:惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。
尘外孤标 尘外:世外;孤标:孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。
专心一志 形容一心一意,集中精力。
吴头楚尾 今江西北部,春秋时是吴、楚两国交界的地方,它处于吴地长江的上游,楚地长江的下游,好象首尾互相衔接。
歌舞升平 边歌边舞;庆祝太平;有粉饰太平的意思。含贬义。升平:太平。
礼坏乐缺 礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。
金口木舌 以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。
匪夷所思 匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。
心服口服 心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。
呼风唤雨 原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。
风风雨雨 刮风下雨,比喻重重阻难或议论纷纷。
月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁 九州:指全中国。月亮普照全中国,而人间苦乐不同,少数人过着吃喝玩乐奢侈豪华的生活,好多人却过着饥寒交迫的苦日子。
不问青红皂白 比喻不分是非,不问情由。
华不再扬 已开过的花,在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。
群山四应 应:应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召,人们群起响应。
倒悬之急 倒悬:头向下、脚向上悬挂着。比喻极其艰难、危险的困境。
母夜叉 比喻凶悍的妇女。