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※ 与(贪冒荣宠)相关的成语及拼音:
迩安远至 | 迩:近处。指近处的人安乐,远处的人来归附。形容政治清明。 |
合浦珠还 | 合浦:汉代郡名,在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。 |
春风化雨 | 化雨:适时的雨。像用和暖的春风吹拂人;似及时的雨水滋润大地一样。比喻良好教育的普遍深入。也用来称颂师长的教诲。 |
旁若无人 | 旁:旁边;若;好像。身边好像没有人。形容自视高大;态度傲慢。也形容态度自然、镇静自如的样子。 |
离经辨志 | 读断经书文句,明察圣贤志向。 |
敌众我寡 | 敌方人数多;我方人数少。多形容双方对峙;众寡悬殊。 |
又红又专 | 具有无产阶级的世界观,又掌握专业知识和专门技术。 |
结党营私 | 营:谋求。互相组成小集团;为谋得个人私利而干坏事。也作“植党营私。” |
暮史朝经 | 经:指儒家经典。晚上读史书,早晨读经书。形容勤奋好学。 |
视微知着 | 看到细微迹象,就能知道它的发展趋势。 |
凤毛麟角 | 凤;麟:凤凰、麒麟;是传说中珍禽异兽。凤凰身上的羽毛;麒麟头上的犄角。比喻珍贵、稀少的人或事物。 |
溢于言表 | 超出言语以外。指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。 |
燕雀安知鸿鹄之志 | 比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。 |
下临无地 | 临:居高处朝向低处。从高往下看,望不见底。形容地势极其陡峭。 |
唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
过而能改 | 有了错误就能改正。 |
鸡胸龟背 | 凸胸驼背。 |
不能自拔 | 拔:摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地;难以使自己从中解脱出来。 |
将功折罪 | 将:拿;用;折:抵偿。用功劳来抵偿罪过。 |
扪心自问 | 扪:按;摸;心:胸口。摸着胸口;自己问自己。指自我反思;醒悟。 |
度德量力 | 度:衡量。衡量自己的品德;估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。 |
散带衡门 | 指退官闲居或过隐居生活。 |
生知安行 | 生来就知道天下通行的大道,从容安然地实现天下的大道。 |
轻重缓急 | 缓:慢;不急。指各种事情中有主要和次要的;有急于要办的和可以慢一点办的。 |
今古奇观 | 奇观:奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
麻木不仁 | 不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。 |
人尽其才 | 充分发挥每一个人的才能。尽:全部用出。 |
头上末下 | 第一次,初次。 |
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