出自造句

1.公司经营要找出自己的特色，老是邯郸学步，从别人那儿东搬西套，是无法获得消费者青睐的。

2.张彻对香港影坛的直接影响，到七十年代中期便减少，但出自张家班的人马及受间接影响的影人很多，长江后浪推前浪，青出于蓝，协力使八十年代港片的动感变化多端，大受国际注目。

3.走出自我，学会奉献，让大树因落红的哺育更高大，让花儿因雨露滋养更明艳，让大海因小溪的汇合更深邃，走出自我，让我们的生活更美好，让我们的社会更和谐!

4.小草像不怕困难的勇士，在经历了秋风扫过、冬雪压过、野火烧过之后，当它听到了春的呼唤时，便毅然决然的伸出自己的嫩叶，告诉人们：我来了！

5.拒绝赞扬出自一种想被人赞扬两次的欲望。

6.古之所谓正心而诚意者，将以有为也。出自：唐·韩愈《原道》正心、诚意：使心思纯正，意念真诚。将：打算。有为：有所作为。想有所作为，必须真心诚意。韩愈

7.那些无法从外部事物中获得欢愉的人们，必须从自己的思想中寻求乐趣。他们必须设想出自己并不具备的本质，因为谁会为自己的固有本质而感到愉悦呢？约翰逊

8., 本文并未打算具体地把当中的解决方法提出，一方面是希望大家能动动脑根，思考一下另一方面，是不想做出自问自答的局面，希望大家能评析一下当中是否全部都是问题，抑或部分只是笔者在无病呻吟？

9.将问曰：身体发肤皆受之父母，陛下不觉疼痛矣？帝答：倾宇去后，朕自此再不觉疼痛。百官默然。一人潸然泪下后，帅帐中啜泣声顿时不绝于耳。倾宇，除了你，我还能向谁明明白白喊出自己的疼痛？沧海遗墨

10.那些无法从外部事物中获得欢愉的人们，必须从自己的思想中寻求乐趣。他们必须设想出自己并不具备的本质，因为谁会为自己的固有本质而感到愉悦呢？

11.平生不做皱眉事，世上应无切齿人。出自：明·冯梦龙《警世通言·崔待诏生死冤家》皱眉事：指坏事。切齿人：指痛恨到极点的人。自己不做伤天害理的事，就不会有憎恨你的人。

12.她姘识了一个汉子，一个不相干、她不爱的人，那完全是出自心中的愤懑和存心要胡作非为。

13.真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感；而是出自对人和对客观事物的热爱和专心。

14.我们都会对在战火中爆发出的英勇壮举表示出自己的敬意。但是还有一种更难能可贵的勇气就是在屡遭失望、出乎意料的失败，粉碎性的挫败后依旧奋力前行。

15.学和行本来是有机联着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多，只是成为一座死书库。

16.献媚从来不会出自伟大的心灵，而是小人的伎俩，他们卑躬屈膝，把自己尽量的缩小，以便钻进他们趋附的人物的生活核心。巴尔扎克

17.重大的社会变革中，理想模式是政治观点分歧双方温和派的结合。只要一方出现极端派，另一方也必定分裂出自己的极端派，社会就会被撕裂而趋向极端。要防止各种极端思潮撕裂社会。

18.献出自己的一片爱心，让你的心灵充满爱，让世界充满爱，让爱漫散在世界的每一个角落。

19.一个人应该在自己灵魂深处树立一根标杆，从而把自己个性中与众不同的东西汇集在他的周围，显示出自己鲜明的特点。高尔基

20.一个相当标致的女人可以无需装饰品的帮助，运用艺术的手法，把化妆下降到次要的地位，而突出自己朴素的美。

21.生活是一面镜子，我们努力追求的第一件事，就是从中辨认出自己。尼采

22.二百零七、个人一旦成为群体的一员，他所作所为就不会再承担责任，这时每个人都会暴露出自己不受到的约束的一面。群体追求和相信的从来不是什么真相和理性，而是盲从、残忍、偏执和狂热，只知道简单而极端的感情。古斯塔夫·勒庞

23.只要顾顺章没见到蒋介石或者是二陈这样的国民党内高层人物,他就不可能轻易说出自己掌握的最重要的秘密情报,这对保护党组织的意义是不言而喻的。

24.写作文不一定要字数多，主要是要写出自己的真情实感，写出自己想表达什么，畅所欲言，当然要言之有理。

25.这就需要我们坚定地高举邓*平理论的旗帜，以研究中国文艺现阶段的实际问题为中心，推进文艺理论研究和文艺评论的发展，为创造绚丽多彩的有中国特色的社会主义文化做出自己的贡献。

26.要人知重勤学，怕人知事莫做。出自：明·冯梦龙《警世通言》第33卷知重：敬重。

27.我着意通过学术史研究之研究，去发现学术研究中的薄弱点、偏误点、分歧点、空白点及其他倾向性问题，进而做出自己的建构。

28.野菊花就如同天使一般，在万物凋零的深秋里为人们奉献着自己微薄的美。他们总是乐于奉献出自己的美，来亮丽这个花坛，这个城市，这个季节。

29.信仰，是一种人们以其为规，为矩而生活的精神准则；同时也是一种“界限”，人们凭着它从人群中区分出自己的“同族”或者“异类”。

30.竭尽全力突出自己在二战击败日本的贡献，谴责任何感觉到的风吹草动。

31.人人都像不怀好意,各自沉溺那出自己演的剧本。谁也抽离不掉。沉珂

32.博学家一辈子说别人说过的话，天才则能说出自己的话，哪怕一辈子只说出一句，却是前无古人、后无来者的，是非他说不出来的。这是两者的界限。

33.老师，是辛勤的园丁，浇灌着祖国的花朵；老师，是舍己为人的红烛，燃烧自己，照亮他人；老师，是灵魂的工程师，为打造出祖国的栋梁，奉献出自己宝贵的青春。

34.不要炫富和显贵。我只敬重心底善良，能够遵循品性良知的人。所以别奢望我会阿谀奉承会点头哈腰。如果我赞美，那一定是出自真心。如我不喜，请千万打住，因时至今日面对种种虚假我仍然言辞犀利。

35.到了中午,我们在山顶上的一棵松树下面,拿出自带的干粮席地而坐,边吃边聊,好不快活。

36.真诚的人付出自己真诚的时候；他需要的不是物质上的具体回报，而是精神上的理解和安慰真诚这个词，一旦落实到实际行动上就没有虚幻的形式，而是实在的内容。

37.现在他有自己的存在、自己的方式，不管是要生、要死，要庆祝或唱歌跳舞，他都可以活出自己的风格，他已经回到家了。

38.如果说生命起初是一片黑暗，等待我们用血水、泪水和汗水去点燃自己的目标和方向，那么生命便是一支蜡烛，它总是用自己矮小的身躯，在冥冥黑夜中燃烧出自己的光亮……

39.事先写出自己所要提出的每点意见，以合乎逻辑的顺序表达出来：言简意骇，抓住重点。

40.勿轻直折剑，犹胜曲全钩！出自：唐·白居易《折剑头》不要轻视那折断了的直剑，它比弯曲的全钩还要强硬！

41., 这三人都没有表现出自己精通外交政策和国内政策，尽管他们都承诺变革，但他们对国内事务和外交事务改革的提议缺乏新意，而且大多数华而不实。

42.朋友们，走出自卑的峡谷，点亮自信的明灯吧!你，我，他，我们大家都应成为学习的强者、生活的强者，我们的生活将因此而闪烁瑰丽光彩！

43.伟大的人是绝不会滥用自己的优点的，他们看出自己越过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。卢梭

44.“惜阴”,珍惜时间之意,出自陶侃“大禹圣人犹惜光阴,吾人当惜分阴”之语,后来这条街也称为“惜阴街”。

45.思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。出自：宋·朱熹《四书集注·孟子集注》以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。

46.圣人所说底话，光明正大。出自：宋·朱熹《朱子语类·易九》底：同“的”。

47.为了祖国的繁荣富强,我愿贡献出自己的一切。

48.敢于向世界捧出一颗心来，这不仅需要足够的勇气，恐怕更需要充足的底气。任尔说我透明也好，苍白也罢，敢于活出自我，这便是一种大气与从容。能在调侃中开心活着的人，必能领悟到人生的真谛。

49.坦率地说出自己的心里话不仅是一种道德上的责任，而且还是一种令人快慰的事。王尔德

50.一百零五、因此,这皇帝一说身上的衣服乃是他自行让宫女做的时候,眼尖的他便一眼就看出这衣服的布料不仅材质粗劣,连做工也粗糙无比,根本不是出自针工局宫女之手。

51.她怎么叫出自己的真名实姓?顾明故作镇静,说道:“顾明是谁?”。

52.如果单凭此话而言,不知道的人或许还以为这话是出自哪位博识多学的先生学士之口,短短不会想到是出自于一个体型彪硕的大汉之口。

53.人生在世,会当畅情适意,连酒也不能喝,女人不能想,人家欺到头上不能还手,还做甚么人？不如及早死了,来得爽快.（出自。

54.作出自以为是的、逞能的、讽刺的、或傲慢无礼的评论的暴发户。

55.清远的第一个状元朱汝珍就是出自此地，常被村民津津乐道。

56.这就是人类的通病，在一个人自觉渺小生出自卑的时候，他的心情就会分外敏感，受不得一丝刺激，若他心中坦然，他就会知道人家这句话根本不是问他，更没有瞧不起他的意思。

57.朋友不是对你的任何观点和态度都持有赞同、迎合态度的人、显示出自己的软弱和妥协。朋友很多时候对你很严厉、甚至近乎苛刻。因为他不忍心看你继续堕落。

58.后来就折中为“要做奋发有为的驯服工具”,又要“驯服”,又要“奋发有为”,要矛盾统一,在驯服的前提下还要做出自己的成绩来。

59.说夏天热,可用的词——夏日炎炎、骄阳如火、挥汗如雨或者铄石流金(这词语出自《淮南子。

60.尽管世上有过无数片叶子，还会有无数片叶子，尽管一切叶子都终将凋落，我仍然要抽出自己的新芽。

61.留着别人来赞美你，赞美不要出自自己的嘴里。

62.马耳东风是比喻把别人的话当做耳边风,充耳不闻,无动于衷,出自李白诗句“世人闻此皆掉头,有如东风射马耳”。

63.今天就要参加考试了，送你一条幸运短信，据说在考试当天能收到这样一条短信，就会考出自己满意的成绩，祝你考试好运气啊！

64.我所享有的任何成就，完全归因于对客户与工作的高度责任感，不惜付出自我而成就完美的热情，以及绝不容忍马虎的想法，草率粗心的工作，与差强人意的作品。李奥贝纳

65.谀媚从来不会出自伟大的心灵，而是小人的伎俩，他们卑躬屈膝，把自己尽量地缩小，以便钻进他们趋附的人的生活核心。巴尔扎克

66.“屦及剑及”出自《左传·宣公十四年》,形容人奋发兴起,行动果断迅速。

67.杨重蹑足潜踪走出自己所在的院子来到客栈前堂,这里也是静悄悄一片,只有一个守夜的伙计正趴在门口的桌子上呼呼大睡。

68.画龙点睛的故事出自唐代张彦远的《历代名画记》。

69.我不是画家，我无法绘出梅花美丽的神态；我不是艺术家，我也无法修饰出梅花令人陶醉的风姿。我只能用自己最最贫乏的文字大声呼喊出自己对梅花的崇敬与赞扬！

70.声无小而不闻，行无隐而不形。出自：《荀子·劝学》声音即使再小也不会听不到，行为即使再隐蔽也不会不表现出来。荀子

71.对于礼品,大家最看重的还是限量版的收藏纪念价值,“福”字为本焕长老的笔迹,“顺”字出自印顺法师之手,寓意绿色出行,带来福顺,一套两张,非常难得。

72., 尽管缺少了惠若琪的中国女排与兵强马壮的美国队实力上有差距,但连折三阵缴械确实没有发挥出自身的水平。

73.古之所谓正心而诚意者，将以有为也。出自：唐·韩愈《原道》正心、诚意：使心思纯正，意念真诚。将：打算。有为：有所作为。想有所作为，必须真心诚意。

74.男女之间有无亲密和粘连的感应，出自天性，在一起初就能辨认清楚，也不会在日久天长中有所增进或改变。感情是截然清爽的结构，不余留可供改造的空间。它只能逐渐添加规则和习惯，逐渐加固沉重的属性。

75.时至今日,在铁证面前,他才不得不暴露出自己的庐山真面。

76.救出自己的唯一法子便是把你自己这块材料铸造成器。

77.磊磊落落，独往独来，大丈夫之志也，大丈夫之行也。出自：清·梁启超《成败》磊磊落落：谓心地光明正大。磊磊：原指群石高垒貌。落落：豁达开朗貌。独往独来：比喻不仰仗别人，无怕牵碍。谓男子汉应当光明正大。梁启超

78.有个人嫁不出自己丑陋的女儿，去拜见克拉科夫的希梅尔拉比。

79.但我已决定冒险一博,当时我不但不躲闪反而使出自己看家本领,一招‘风月无边’,迎了上去,消遥兄末料到我会这么拚命,这是两败俱伤的打法啊。

80.平湖人喜欢围棋历史悠久,著名的“当湖十局”棋谱就出自平湖。

81.真正有价值的东西，不是出自雄心壮志或单纯的责任感，而是出自对任何客观事物的热爱和专心。

82.心如水之源，源清则流清，心正则事正。出自：明·薛瑄《读书录·体验》用源头和流水的关系，比喻要有正直的思想才能做正直的事。薛瑄

83.朗如日月，清如水镜。出自：唐·杨炯《郪县令扶风窦兢字思谨赞》比喻人生应当光明清白。杨炯

84.有时候，人真的不用周全太多人的意见，那样反而更令人无从下手。你只需坚定果断地做出自己最本能的决定，也许，这件事情才会真正属于你，而不再只是停留于想象。

85.善断，体现为校长面临群众众多的建议和意见，能够根据自己的见识水平，作出恰如其分的判断，及时果断地拿出自己的意见和主意，而不要优柔寡断，议而不断，谋而不决，坐失良机，反受其乱。

86.老天生你，让你与别人的长相不同、生日不同、家庭不同、个性不同……就是要让你与众不同，你必须找出自己的独特之处，一定有什么是只有你才能做，而别人做不来的。李欣频

87.他是一位雕刻家，出自他的雕刻都栩栩如生。

88.大人不华，君子务实。出自：汉·王符《潜夫论·叙录》卓越的人不追求虚有其表，有修养有名望的人致力于实际。王符

89.人绝不是命运的奴隶！人自身当中，蕴含着积极主动创造出自己一生的力量。

90.夕阳的洗礼下，满天弥漫的都是那璀璨耀眼的霞云，那是白云消散的最后的辉煌，而为托起的还是那重重压在肩上的太阳！母亲的爱照亮了我们的一生，照亮了我们的生活。是引导我们战胜命运，活出自我的一盏不灭的天灯！

91.龙深恶痛疾的咆哮了一嗓子,随后伸出自己的一个爪子猛地指向电视,只听“啪”。

92.因为两人不论在拍摄风格技巧运用创作意图等都大不相同。不过两人有一个共同之处就是对自己电影的人物用情极深而且这绝不像是出自虚情假意相反处处显露出真心诚意。

93.那些有关隋朝的记载，虽出自稗官野史，但其真实性比有关"正史"似乎还要可靠。

94.君子乾乾不息于诚。出自：宋·周敦颐《通书·乾坤益动》第三十一章乾乾不息：自强不息。君子为达到至诚而自强不息。周敦颐

95.廉者憎贪，信者疾伪。出自：《新唐书·陈子昂传》廉：清廉。贪：贪污。信：诚实。疾伪：痛恨虚伪的行为。疾：憎恨，厌恶。清廉的人憎恨贪婪，诚实的人厌恶虚伪。

96.他出自只有*博的家庭，却依然冰清玉洁。

97., 朋友们，走出自卑的峡谷，点亮自信的明灯吧!你，我，他，我们大家都应成为学习的强者、生活的强者，我们的生活将因此而闪烁瑰丽光彩！

98.再见，再见，再见。你永远都看不见我放弃的背影有多么伤心，我的幼稚出自我热血的根性，就是靠着这股热血，我才能喜欢你这么久。而这份热血，竟成了你否定的无谓存在。

99.我们应虚心听别人指出自己的不足,绝不要句斟字酌,更不应打击报复。

100.人之操履无若诚实。出自：宋·朱熹《宋名臣言行录》操履：操守。诚实是人的最高品德。